佛教手印（佛教手印是什么意思）

佛教里的手印分别象征着哪些？

大指：佛教认为世界是由“地、水、火、风、空”这五种元素所构成。这五种元素被称为“五大”。大指象征着五大中的“空”。所谓空，即包容万物的广大虚空，指的是空间。且人类的精神和肉体是由“色、受、想、行、识”这五蕴组成，它象征为其中的“识”。识在人类心的活动中起到了认识的作用。

此外，左右大指的称呼有很多种。比如，右大指称为“智”，左大指成为“禅”，也有与此截然相反的，右大指为“禅”，左大指为“智”，它没有一定的称呼。但只记住大指的重要象征是“空”和“识”就足够了。

头指：头指即食指。请注意，它容易与大指相混。头指象征着五大中的“风”，五蕴中的“行”。

“风”是物质生成和成长所必需的动力，“行”在人类心理活动中有意志作用的意思。而有了意志就促成了行动的进行。

在说明各种印时经常会出现的，如代表风的头指，放到代表火的中指根元部，就结成了像风扇火一样的印（火炎印）。这就是一个用手指的象征性来做成印的一个很好的例子。

中指：一般的称呼和佛教的称呼相同。在结印时，从大指到中指这三个指头被频繁的活用。

其在五大中象征“火”，五蕴中象征“想”。“火”是物质生成所必需的热，以及担任其熟成的作用。“想”在人类心的作用中有表象作用（根据印象等对事物进行想象描画以及记忆的作用）的意味。

无名指：无名指在五大中象征“水”，五蕴中象征着“受”。“水”表示物质生成所必需的滋润以及收集的作用。“受”是在人类心理活动中意味着感受作用（接收眼耳鼻舌以及皮肤的刺激的感觉的作用）。

小指：小指在五大中代表“地”，五蕴中代表“色”。“地”表示物质生成所必需的坚固度及保持的作用。“色”是包括肉体等在内的全部物质。

《般若心经》中特别有名的一句“色即是空，空即是色”中的“色”，就是这五蕴中的“色”。

佛教结手印的手印是指什么？谢谢

【手印】

手指所结之印契。印，梵语 mudra^，巴利语mudda^，音译母陀罗，乃记号之意；又作印契、印相、密印等，为教义规范之表记，如一法印、三法印。密教四种曼荼罗谓‘四智印’，即：大智印（指佛、菩萨之形像）、三摩耶智印（表佛、菩萨所持之物或手势之形像）、法智印（表佛、菩萨德行之文字）、羯磨智印（表佛、菩萨自利利他之智用）。此即将佛、菩萨证悟之境界以具体之器物或手势表达。

印有‘有相’、‘无相’两种区别。有相印即以色彩、形状、姿态表示之；无相印不以色彩、形状、姿态表示，而在于体会真意，举凡一投足一举手等一切动作皆是。手印之种类甚多，大日经密印品即谓，十二合掌与六种拳为基本之手印。（六拳即金刚拳、莲华拳、内缚拳、外缚拳、如来拳、忿怒拳。）

由于修行者结手印即能感受佛、菩萨之力量而与之成为一体，故结印、解印，必要拜师亲授，敬谨慎重。结手印之二手（日月掌、二羽）及十指各有其不同之含义。左右手分别表示止、观，定、慧，权、实，慈、悲等，小指次第至大指则表示色、受、想、行、识或地、水、火、风、空。代表佛手印者，乃金刚界大日智拳印；胎藏界则以大日法界定印、弥陀力端定印表示五智、五佛之五股印；其他另有施无畏印、与愿印、触地印等。

解析几种佛教常见手印

佛教的各种手势代表佛像的不同身份，表示佛教的各种教义，是具有印度特点的人体语言，表达的含义极为丰富。常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种，即“释迦五印”。我们来看看释迦五印吧：

一、说法印

以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。这一手印象征佛说法之意，表现佛陀于鹿野苑初转法/轮时的状态，所以称为说法印。

二、无畏印

屈臂上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。这一手印表示佛为救济众生的大慈心愿，能使众生心安，无所畏怖，所以称无畏印。

三、与愿印

以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。

四、降魔印

以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。相传释迦在修行成道时，有魔王不断前来扰乱，以期阻止释迦的清修。后来释迦即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终使魔王惧伏，因此称为降魔印。又因以手指触地，所以又称触地印。

五、禅定印

以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。在密教中，这种手印是胎藏界大日如来所用，称为“法界定印”。

佛教常见的手印是什么意思

最普及的是佛祖的“释迦五印”。

佛像的手，有各种不同的姿势，佛教称之为“印相”或“印契”。各种印相有其特定的含意，这是识别各尊佛像的重要依据。最常见的印相是释迦摩尼的“释迦五印”，分别有：说法印、施无畏印、禅定印、降魔印、与愿印。分述如下：

1、说法印

说法印，以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。这一手印象征佛说法之意，所以称为说法印。

2、施无畏印

施无畏印，屈手上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿。据说能使众生心安，无所畏怖，所以称为施无畏。

3、禅定印

禅定印，是以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定，修习成道时，就是采用这种姿势。在密教中，这种手印是胎藏界大日如来所用，称为“法界定印”。

4 、降魔印

降魔印，以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。佛祖在修行成道时，有魔王不断前来扰乱，以期阻止佛祖的清修。后来佛祖即以右手指触地，令大地为证，于是坚牢地神出来证明佛祖已经修成佛道，终于使魔王惧伏。因此此印相称为降魔印。又因以手指触地，所以又称为触地印。在密宗中，这是金刚界曼荼罗内阿閦佛之印相。

5、与愿印

与愿印（又作施愿印），是以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。以上五种手印，合称为释迦五印，这是最常见的几种印相。