玉壶春（玉壶春瓶是什么之一）

玉壶春茶叶是绿茶吗

玉壶春茶叶有绿茶，也有红茶。玉壶春茶叶有大红袍，铁观音，乌龙茶，高山茶等。大红袍产于福建武夷山，属于乌龙茶，是中国的特种名茶。大红袍有提神益思、消除疲劳、生津利尿、解热防暑、杀菌消炎、解毒防病等功效。

玉壶春瓶价格及简单鉴定方法

从古至今，我们祖先给我们流传下来很多的很有价值的古物。其中很多都是利用他们让人惊讶的设计灵感以及艺术细胞所制作出来的佳作，一代代的流传至今变成了无价之宝。并且这些物价至宝也分为很多种，其中比较具有代表性的就是瓷器呢。我们在生活中可以看到各种各样的瓷器，每一个朝代的瓷器都有它不同的文化气息。在这些瓷器中，玉壶春瓶由于它奇特的造型，也在瓷器的世界中占据一角，成为很多股玩家喜欢研究的对象。并且，它历经宋、元、明、清、民国乃至现在，已然成为中国瓷器造型中的一种比较典型的瓷器。那么今天，就让我们一起来了解一下玉壶春瓶的鉴别方法以及它的价格吧。

玉壶春瓶

玉壶春瓶在古代也被人们称为玉壶春壶，它最开始是在唐朝制造出来的，它的外形设计灵感来自于一个寺院中的净水瓶。它的整个外形描述来说，就是上部为撇口、再往下就是细颈、圆腹，底部就是圈足了。它的整个造型就像是一个放大净水壶，它的最具特色之处就是它的细颈。而相比于其他的瓷器来说，玉壶春瓶历经宋、元、明等五个朝代到至今，它比过了其他的瓷器成为中国那些瓷器造型中的一种典型瓷器。从这一点，我想它肯定是真的具有它的价值。

玉壶春瓶的鉴定

因为玉壶春瓶的价值比较高，所以市场上存在非常多的仿品，所以我们一定要具有一定基础的鉴定能力。

1.宋代的玉壶春瓶的釉色比较青翠并且细润，施釉也会稍微薄一点，并且颜色也是深浅不一的，有的会稍微绿一点有的会稍微黄一点，但是都是为青中泛黄的。并且瓷器的年代越久，其中泛黄的成都也就越大。

2.元代的玉壶春瓶瓷瓶里青黄色的成分就越大了，几乎就像是黄釉瓷器了。并且在当时施釉的工艺因条件有限，所以会有漏釉的情况，那么在瓷瓶中的一些地方会出现一些淡褐色。

3.一些近几年仿制的玉壶春瓶其实也是很容易看出来的，它们一般含铁量比较低，所以一些地方会呈现灰白色。颜色比真品的颜色都会浅一些，并且也不会有漏釉的情况而引起一些地方出现褐色。

玉壶春瓶的价格

我想对于不同朝代的玉壶春瓶，它的价格也是不一样的。并且它的价格也因瓷瓶的珍稀程度不同，但是毫无疑问的能够确定，年代越久的玉壶春瓶的价格是却高的。市场中，明代玉壶春瓶瓷器最为多，它的价格有的低至800元，稍微便宜一点的再就是2000元-6000元之间，而有的比较珍稀的瓷器也能卖到2400000元的高价。还有一些朝代更久的玉壶春瓶当然是被收藏在博物馆中啦，再就是一些仿制品，便宜的不用说啦。

我们在热爱这些古代器物的同时，我们应该具有一种保护心理。毕竟这些器物都是我们祖先留给我们的物价瑰宝，如果摔坏了也就意味着消失了。

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玉壶春的起源与发展

“玉壶春”是中国工艺品制作中的传统造型之一，自古被广泛应用于金银器、陶瓷、珐琅等各类产品的制作中。据古代资料介绍，人们在春天饮酒最多，所以出现以春代酒的用词习惯。“玉壶”直译为玉做的壶，因古人崇玉，这里代指酒壶，类似李白在《客中行》提到的“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”里的“玉碗”。直白一些说，“玉壶春”本应指酒壶里的酒，因时过境迁，字义才发生改变。“玉壶春”的使用功能与“梅瓶”类似，都是中国古典实用装饰性器物。从结构上看，“玉壶春”上细下粗，重心比梅瓶低许多，因此更具稳定性，比梅瓶更适合盛放液体。

关于玉壶春瓶这一名称的来历，有一段广为流传的佳话：

相传在宋代熙宁年间，大学士苏东坡路过景德镇，特地去寻访他的一位禅友佛印和尚，得知佛印云游未归，他就信步闲逛到一个制瓷的作坊。他见一位老人坐在轱辘车上拉坯，觉得非常奇异，便对老人说：“久闻景德镇瓷器贯通文化，诗词歌赋皆能以绘画而描述，但不知这瓷器造型能否表达？”说完就吟咏了唐代王昌龄的一首诗：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

玉壶春独有的特征

1、制造工艺：

玉壶春瓶造型是有唐代寺院里的净水瓶演变而来，定型于北宋时期，在当时是一种装酒的实用器具，后来逐渐演变成观赏性的陈设瓷器，是中国瓷器造型中的典型器形之一。这件元青花龙纹玉壶春瓶的制胎工艺也是基本沿用前朝的方法，采用分段制胎，然后再用胎泥粘合而成。粘接处器表突起，给人以不平之感，外壁接痕经打磨，但内壁接痕仍清晰可见，器物颈部内侧略加切割，清晰可见，器物颈部内侧略加切削，内壁均不修削，所以在器里的底、腹、口等处胎体接痕表现明显。其皿底足露胎而质粗，说明当时胎土淘炼方法还相对比较原始。这是古代制瓷汇艺不够先进造成的弊病，可这同时也成为元代青花瓷的时代特征。

2、造型特点：

元代瓷器造型太多较为厚重质朴，主要表现在日常应用的坛、罐、瓶、壹及盘、碗等一般器物，面瓶、高足碗等器物有的也相当精致剔透。元代社会，青花瓷还没有成为宫廷或人们日常生活的必需品，酒具、明器外，产品主要是外销，此元青花瓷的造型有一定特殊性，是为了满足不同地域、不同生活习惯人群的需要。这件元青花玉壶春瓶应为酒具，瓶整体造型精致美观，有着变化柔和的轮廓线。其造型上的特点在于: 颈较细，颈部中央微微收束，颈部向下逐渐加宽过渡为椭圆状下垂曲线孪化圆缓; 圈足相对较大，这件元青花玉查春在一为酒具，瓶整体造型精致美观，有着变化卖和的轮康线。其造型上的特占在F: 颈较组、颈部中央微微收束。更部向下逐渐加宽过渡为桶国状下垂表，曲线变化圃缓; 圈足相对较大、且外搬。其精致的造型突显了当时超的技艺。

3、纹饰特征：

元代的青花瓷因为尚未充分掌握原料的特性，所以在元代制品中颜色美丽的较少。但大部分成熟的元代青花纹饰布局都非常美现，图案不仅重视主次协调，而且惯用多层连续的花边纹饰，多在外留有一圈空白边线不填满色，形成一种独特的风格。这件元青花玉壶春瓶布局简洁质朴，绘工较为简单，卷草纹外留有空白边线，釉面胎质由于年深日久深埋地下而自然形成像“酥光”一类的深厚温润的釉光。元代青花瓷器中的官窑和民窑只能从纹饰上加以判别，据考证自元元佑元年开始明确“双角五爪龙纹”及“麒麟、鸾凤、白兔、灵芝”等，臣、庶不得使用。因此，凡有以上所列禁用纹饰的青花器也是民窑受命而生产的官窑器，而元青花中的三爪、四爪龙纹及制作较粗糙的器物上基本为臣、庶所用的民窑产品。

宋代龙泉窑玉壶春瓶

老人听了以后，略作思忖，就拨动车轮，须臾间塑出了一个撇口、细颈、敛足的器型来，老人说：“此器如心倒置，谓之‘心到’了，撇口寓示‘敞心扉’，拙器抒志示节，客官以为如何？”东坡见了，感慨地说：“冰壶者，表里澄澈，光明磊落。当也是‘烈士击玉壶，壮心惜暮年’哪。”苏东坡兴情所至，当即赋诗一首，其中有“玉壶先春，冰心可鉴”两句尤为脍炙人口。藏品想送至国内一线拍行（北京保利，北京翰海，北京嘉德等），亦可私下推荐。可询，一八七，一五零八，七三一 一杜经理后来佛印和尚闻讯赶来，也欣然写下了“清如玉壶冰，贞见玉壶春”的诗句。但是查遍苏东坡的所有文集，都没能找到有关玉壶春的诗句。可见，这只是文人附会的一个故事而已。但玉壶春瓶的确以其曼妙的造型而深得文人们的喜爱。

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“瓶中三宝”之一的玉壶春瓶究竟有何来历？

玉壶春瓶的造型是由唐代寺院里的净水瓶演变而来。基本形制为撇口、细颈、垂腹、圈足。它是一种以变化柔和的弧线为轮廓线的瓶类。其造型上的独特之处是:颈较细，颈部中央微微收束，颈部向下逐渐加宽过渡为杏圆状下垂腹，曲线变化圆缓;圈足相对较大，或内敛或外撇。这种瓶的造型定型于宋代，历经宋、元、明、清、民国直至现代，成为中国瓷器造型中的一种典型器物。

关于“玉壶春瓶”名字的来源：据传，唐代时人们多称酒为“春”，玉壶指用玉制的壶或是指如玉一般的青瓷壶。司空图的《诗品·典雅》中有“玉壶买春 ，赏雨屋；座中佳士，左右修竹”的句子。“玉壶买春”四字在这里的意思是用玉壶去买“酒”。

玉壶春瓶清新挺俊的身姿、曼妙的曲线更显女性阴柔的丰满与纤细，所以不少收藏家也习惯称之为“女性瓶”。玉壶春瓶尺寸较为矮小，“S”型的设计更能迎合人们抓取物品时的习惯，更适宜在手中把玩观赏。

宋代：釉彩装饰在宋代目前仅见北方窑口的品种，如定窑的白釉刻花、磁州窑系的白地黑彩或褐彩等。

金代：北方以磁州窑为代表的玉壶春瓶，在承袭宋代形制的基础上，有所改进，一是器型尺寸上有所加大，而是腹部更饱满，颈部更纤细，加之特有的窑变、铁秀花的代表性装饰，令这个器型更加俊秀、舒朗、雅致，玲珑有致。这个时期的玉壶春瓶大多底部支烧，保留下来的器型有支烧痕迹，由于高温烧制，有垂釉现象。

元代：玉壶春瓶比较少青色，黄色比较多，所以也被称为黄釉瓷器。由于元代施釉条件与技术限制的关系，有些玉壶春瓶表面有淡褐色，这主要是漏釉造成。

明代：玉壶春瓶早期多见白釉光素器、白釉暗花器以及青花器，中期、晚期以青花品种最为常见。在图案纹饰上，主题纹饰常常以云龙、梅、兰、花鸟、缠枝莲等为内容。

清代：造型上并未有多大的变化，工艺上较前代更为成熟。康熙、雍正、乾隆三朝玉壶春瓶在造型上区别虽然并不显著，但其赏鉴意义进一步浓郁，这一点主要表现在器物的釉彩品种不断增多，远较明代丰富。青花、青花釉里红、釉里红、祭红、斗彩、珐琅彩、粉彩、各色釉地五彩等等。从纹饰内容看，除继续沿用明代的图案外，人物故事、吉祥文字也多了起来，特别是以竹石芭蕉为主题纹饰的青花玉壶春瓶十分流行，从乾隆时期到清末都有烧造，成为一个具有时代风格的系列品种。

玉壶春瓶是我国陶瓷艺术里的一朵美丽奇葩，它造型古朴端庄，形体稳重大方，完美的弧线造型，展现出非凡的气度和神韵，散发出中国特有的陶瓷艺术精华，是瓷器界难得的艺术精品，具有不凡的收藏价值。一直以来，玉壶春瓶在艺术品市场上都备受推崇，价格高涨，是诸多藏家争相收藏的珍品瓷器。

精品推介—明代龙泉窑刻花纹玉壶春瓶

龙泉窑是中国历史上的一个名窑，宋代六大窑系。汉族传统制瓷工艺的珍品。因其主要产区在浙江省龙泉市而得名。它开创于三国两晋，结束于清代，生产瓷器的历史长达1600多年，是中国制瓷历史上最长的一个瓷窑系，它的产品畅销于亚洲、非洲、欧洲的许多国家和地区，影响十分深远。

龙泉窑釉色苍翠，北宋时多粉青色，南宋时呈葱青色，没有开片在器皿转折处，往往露胎呈现胎色，瓷釉厚润，装饰上很少刻花、划花，而流行用贴花、浮雕，例如在盘中常堆贴出双鱼图案，在瓶身上贴出缠枝牡丹图案。

南宋中晚期进入鼎盛时期，至明代中叶以后渐趋衰落，传世的龙泉青瓷下限至清康熙年间，烧造历史达七、八百年之久。北宋时期的龙泉青瓷，胎骨较厚，胎土淡灰，底足露胎处见赭褐色窑红，胎微出烧，釉的玻化程度好，釉层透明，釉表光泽很强。装饰花纹较简练，常见纹样有鱼纹、蕉叶、金枝、荷花等。装饰风格趋于奔放。处于南宋鼎盛时期的龙泉青瓷，形成了自已独有的艺术风格，显示了独特的魅力。

到了明代，龙泉窑生产规模已渐缩小，但仍集中在大窑一带。过去文献上把这一时期的青瓷称为“处州窑”，是不确切的。在明初一段时间里，龙泉的制瓷匠师们曾经一度努力恢复宋代龙泉青瓷的艺术风格，把元代破坏了的民族优良传统复兴起来，烧制出一些白胎厚釉的产品。如正统（1436—1449）年间顾仕成的作品，形制端整，釉厚色青，可以代表当时的烧制水平。

玉壶春瓶又称玉壶赏瓶，是中国瓷器造型中的一种典型器形。流行地区广，沿用时间长，宋以后历代各地窑场均有烧制。它的造型是由唐代寺院里的净水瓶演变而来。基本形制为撇口、细颈、垂腹、圈足。它是一种以变化柔和的弧线为轮廓线的瓶类。

玉壶春瓶最早出现在宋代，以后历代都有烧制，但每个历史时期的造型和装饰都略有不同。从宋至清，年代越晚，瓶的颈部越短，腹部越大、越圆，圈足越宽。釉彩装饰在宋代目前仅见北方窑口的品种，如定窑的白釉刻花、磁州窑系的白地黑彩或褐彩等；元、明时主要有青花、釉里红、白釉（元代为卵白釉、明初为甜白釉）等；到清代又增加了粉彩及其他颜色釉等品种。

玉壶春瓶又与梅瓶、赏瓶并称为“瓶中三宝”，是器物美学发展史中最具代表性的造型。许多瓶类都是以这三种造型为母本延伸创作出的。三种瓶型相比，玉壶春的造型最为经典。清新挺俊的身姿、曼妙的曲线更显女性阴柔的丰满与纤细，所以不少收藏家也习惯称其为“女性瓶”。

近日深圳永乐有幸征集到一件明代时期的龙泉窑刻花纹玉壶春瓶；该器物高：35cm，口径：12.4cm，底径：12.4cm；造型呈撇口外卷，束颈，溜肩，垂腹，圈足。釉色凝重沉稳，呈青翠色，釉面均匀莹润，玉质感较强，胎质细腻，胎体厚重，瓶身刻有花卉纹饰，画面蕴涵吉祥寓意，底部削足垫烧。使该器物整体器型更加俊秀、舒朗、雅致，玲珑有致。堪称明代龙泉窑青瓷的典型器。具有一定的收藏价值、升值空间。

龙泉窑是中国瓷业史上最后形成的一个青瓷名窑，其文化内涵丰富，生产规模极为壮观，是南北两大瓷业文化交流和融合的典范，是官民瓷业相互关联、相互激荡的结果，是中国青瓷工艺发展的历史总成。

玉壶春瓶的寓意

玉壶春瓶的寓意是指玉制的壶，或指如玉一般的青瓷壶，或以玉壶比喻高洁，或比喻月亮，意义随时代的不同而有所不同；具有实际意义的玉壶用途也有所不同，或是一种陈设品，或装水用作报时的滴漏，或盛酒用作酒瓶，或作为照明的灯具。

玉壶春瓶又叫玉壶春壶，是一种撇口、细颈、垂腹、圈足，以变化柔和的弧线为轮廓线的瓶类。其造型上的独特之处是：颈较细，颈部中央微微收束，颈部向下逐渐加宽过渡为杏圆状下垂腹，曲线变化圆缓;圈足相对较大，或内敛或外撇。

这种瓶的造型定型于宋代，历经宋、元、明、清、民国直至现代，成为中国瓷器造型的一种典型器物。

关于“玉壶春瓶”名字的来源，一般的书籍都说是因宋人的诗句“玉壶先春”而得名，也有说是因“玉壶买春”而得名，但前者仅是四个字，完整的诗名是什么，什么人作的，题目是什么，都不得而知。

进一步说，即便知道了这首诗的全部，但一句诗是如何与这种撇口、细颈、垂腹、圈足的器物联系起来的呢?也很难说清楚。