九台四中办公室卫生检查评比制度,你了解多少?

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超市卫生检测评选制度依据公司工作总体要求,为你们创造一个清洁,舒适,高贵的工作环境,树立公司的美好形象,可以说公司内部的卫生工作十分重要,是外来人员的第一印象,因而希望全体教工高度注重此项工作,从现今做起,从我做起,人人参与共同抓好我们的卫生工作。一、组织领导办公室卫生检测评选工作领导小组:加卫生检测评选的人员:领导小组的所有成员。2、本学期初举行一次全体教工会议,贯彻落实《九台中学办公室卫生工作检测评选施行方案》,通过此次大会,使你们提升认识,了解评选的内容,技巧,晓得自己应当如何做,进而提升检测评选的透明度,加强检测比评工作的力度,扎扎实实的做好此项工作。3、每月按规定时间检测两次,并不定期抽验两次。4、检查评选方式为填表打分。(由中学统一印制打分表)本学期抽检8次,每次满分12.5分,总计为100分。每月末把评选结果用表格方式向各办公室公布。本学期终(6月底)按照评选的总分数,从高分究竟分评选尚志中学室外卫生先进学年组进行嘉奖奖励,受奖人员全组成员,含学年校长。对评选名次靠后的学年组提出批评,并提出整改意见。三、室内卫生检测评选内容范围。1、组内要有组风,(字块)和简单、美观、大方的横幅。

要求布置有文化品位。布置所用材料由中学统一拔付部份资金订购。2、各学年组值周轮流表要张贴上墙。3、各学年组所对应的过道卫生情况,物品的摆放是否工整。4、办公室的卫生情况,办公桌及其它物品的摆放是否工整。5、天棚、窗台是否有灰、玻璃擦的是否干净。6、墙壁是否有零乱纸片。7、要求各办公室必须在本周六(周日)布置完毕,晚上第八节课,检测领导小组,统一检测初验。8、本学期接受卫生评选的有以下几个单位。初三组高一组高中组初一组高中组高一组综合组教辅组(含打字室、图书室)后勤组即财会室(含前传达室,后传达室)(主任办公室一、校长办公室二、主任室、团委只出席检测不出席评选。)为强化公司的内部管理,树立文明生产的新风尚,提升全体职工的文明意识和整体素养。经公司研究,特制订本条例。环境卫生的具体要求:"bQVG公文写作规章制度、工作场所内,必须保持清整洁,不得存有垃圾、污垢或残渣,具体包括:(1)工作场所要保持安静。(2)办公用具要摆放整齐有序。(3)工作场所不能随地咳痰。(4)墙面不得有灰尘。(5)玻璃要保持清洁明亮。(6)垃圾要及时清除。考评标准:凡上述要求达不到者,每次每项扣0.22、走道及走道,每日起码清扫一次,并保持清洁。

考评标准:凡上述要求达不到者,每次每项扣0.23、餐厅的饭菜和饮用水必须保证卫生、清洁。考评标准:凡上述要求达不到者,每次每项扣0.54、洗手间、厕所、更衣室及其它卫生设施,必须保持清洁:(1)洗手间的水管用后及时关掉,公厕用后及时用水冲洗,以保持清洁卫生。(2)公厕用后及时用水冲洗,以保持清洁卫生。禁止使用非卫生纸以外的任何纸类上公厕。(3)当公厕水压不足时应立刻停止使用。考评标准:凡上述要求达不到者,每次每项扣0.55、凡有可能形成气味、灰尘、粉末、噪声等的工作应尽量减低相关害处并注意做好安全防护举措。考评标准:凡上述要求达不到者,每次每项扣50r8[此文转贴于我的学习网公文写作规章制度]U`2;$Ir&r86、各工作场所禁止随地大大便。考评标准:凡违犯本规定者,每次每项扣507、各工作场所应保持空气充分流通,并保持合适的温、湿度。垃圾及废弃物等的清理必须合乎卫生要求,放置于规定的场所不得乱倒堆放乱放。考评标准:凡上述要求达不到者,每次每项扣18、各部门的保洁区域须每晚下午按量打扫完毕(大会事先占用场地除外),部门主管每晚定时检测。考评标准:凡原告要求达不到者,每次每项0.5元,主管每次扣29、住宿人员在住宿和值勤期间,应保持住宿和值勤场所卫生清洁,物品应摆放整齐,垃圾应及时清除干净。

10、凡关于本公司环境卫生问题,除另有规定外,均按本制度执行。本文来自学习网(),原文地址:下边是精典古文诗句赏析!!不须要的同学,可以下载后编辑删掉!!感谢精典古文名篇(一);1.爱莲说刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得选集》;山不在高,有仙则名;2.马说韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》;世有伯乐,之后有千里马;马之千里者,一食(sh)或尽粟一石(dn);策之不以其道,食(s)之不能尽其材(才),鸣之;3.师说韩愈(唐);古之学者必有师;嗟叹!师道出师表刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得选集》阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。荆州诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》世有伯乐,之后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽非名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。是马也,虽非千里之能,食(sh)不饱,力不足,才美不外见(现),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食(s)之不能尽其材(才),鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(ye)?其真不知马也。3.师说韩愈(唐)古之学者必有师。

师者,所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(fǒu)焉,高中而大遗,吾未见其明也。祭师乐师百工之人,不耻相师。士医生之族,曰师曰弟子圣人无常师。孔子师郯(tn)子、苌(chng)弘、师襄、老聃(dn)。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:四人行,则必有我师。是故弟子何必不如师,师毋须贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行驿道,作《师说》以贻之。4.离骚周敦颐(明朝)水陆草木之花,甜美者甚藩(fn)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖,顺丰外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!5.得道多助,失道寡助《孟子?公孙丑》(战国)名轲天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫还而攻之,必有得天时者矣,但是不胜者,是天时不如地利也。

地利不如人和也。名曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,舅舅畔(叛)之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻同事之所畔,故君子有不战,战必胜矣。6.生于忧患,死于安乐《孟子?告子》舜发于畎亩之中,傅说(yua)举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋络,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(增)益其所不能。人恒过,之后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则难以家拂(b)士,出则无敌美国病人,国恒亡。之后知生于忧患,而死于安《孟子》鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,两者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,两者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于伤者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于伤者,则凡可以避病人何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于伤者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能而与之,乞人揶揄也。

万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。8.过秦论《荀子》(战国)名况君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中(zh?ng)绳,以为轮,其曲中规。虽非(又)槁(go)暴(p),不复挺者,使之吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂(q)而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无因而千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难(nn),审讯而慎思之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人择之,刍荛(ro)之微,先民询之,舜以天子而询于匹夫,以大知

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